別集類
總集類
詔令奏議類
詩文評類
王祝 皇上考成之盛不若以遇灾
而惧祝也 皇上诚如成王之不敢康则小毖
之求助将进而为泂酌为卷阿而既醉之 备五
福 不待言矣 皇上诚如宣王之遇灾而惧则
云汉之忧旱将进而为六月为车攻而斯干之
颂君王不待言矣虽然宣王者中 (第 12b 页)
而惧祝也 皇上诚如成王之不敢康则小毖
之求助将进而为泂酌为卷阿而既醉之 备五
福 不待言矣 皇上诚如宣王之遇灾而惧则
云汉之忧旱将进而为六月为车攻而斯干之
颂君王不待言矣虽然宣王者中 (第 12b 页)
和声
盛世鸣光昌群臣酌醴分鳞次饫及啬夫纪
慈惠欣看瑞应满
神霄芝出铜池蓂在砌萝图
宝祚方洪延伏惟
陛下寿万年竹苞松茂歌秩秩载赓天保南山篇
(园户/) 李福 儿(年七/十六)
青阳播淑岁华新蔼蔼耆筵荷
紫宸 (第 39a 页)
盛世鸣光昌群臣酌醴分鳞次饫及啬夫纪
慈惠欣看瑞应满
神霄芝出铜池蓂在砌萝图
宝祚方洪延伏惟
陛下寿万年竹苞松茂歌秩秩载赓天保南山篇
(园户/) 李福 儿(年七/十六)
青阳播淑岁华新蔼蔼耆筵荷
紫宸 (第 39a 页)
范文正公文集序
江子静字序
卷之四十一(论/)
礼以养人为本论
既醉 备五福 论
诗论
礼论
论闰月不告朔犹朝于庙
宋襄公论 (第 32a 页)
江子静字序
卷之四十一(论/)
礼以养人为本论
既醉 备五福 论
诗论
礼论
论闰月不告朔犹朝于庙
宋襄公论 (第 32a 页)
远山夫人四十初度颂并序
重光赤奋若之岁文水梅公李公之佳耦远山夫人
四十初度端阳前二日其诞辰也缙绅学士从梅公
游者相率谋举觞称寿旅进致辞者三夫人三辞焉
其初致辞者曰夫人发祥天族毓秀金枝教本公宫
占应归妺国家关雎麟趾分条布叶钟美于玆诗曰
曷不肃雍王姫之车请歌之以为寿夫人曰噫紫宫
烈焰朱邸沉灰红袖登车青门为庶徼福假灵免挤
沟壑惧犹不足而又何乐乎敢固辞其再致辞者曰
夫人韶情绝世言成文章风云起于行间珠玉生于
字里既云礼宗亦称文府诗曰彤管有炜悦怿女美
请歌之以为寿夫人曰噫无非无仪内言不出书楼
之歌曰不服大夫胜妇人非窈窕之则也静女之褒
未敢闻命其三致词者曰夫人四行能 备五福 浑圆
有举案齐眉之恭有引绳束发之节和鸣百世翟茀
两朝诗曰鲁侯燕喜令妻寿母请歌之以为寿夫人
曰噫漆室叹 (第 13b 页)
重光赤奋若之岁文水梅公李公之佳耦远山夫人
四十初度端阳前二日其诞辰也缙绅学士从梅公
游者相率谋举觞称寿旅进致辞者三夫人三辞焉
其初致辞者曰夫人发祥天族毓秀金枝教本公宫
占应归妺国家关雎麟趾分条布叶钟美于玆诗曰
曷不肃雍王姫之车请歌之以为寿夫人曰噫紫宫
烈焰朱邸沉灰红袖登车青门为庶徼福假灵免挤
沟壑惧犹不足而又何乐乎敢固辞其再致辞者曰
夫人韶情绝世言成文章风云起于行间珠玉生于
字里既云礼宗亦称文府诗曰彤管有炜悦怿女美
请歌之以为寿夫人曰噫无非无仪内言不出书楼
之歌曰不服大夫胜妇人非窈窕之则也静女之褒
未敢闻命其三致词者曰夫人四行能 备五福 浑圆
有举案齐眉之恭有引绳束发之节和鸣百世翟茀
两朝诗曰鲁侯燕喜令妻寿母请歌之以为寿夫人
曰噫漆室叹 (第 13b 页)
女五人曾孙十六人曾孙女十一人元孙二人元孙女
一人铭曰
既富且寿康宁考终惟德攸好惟福攸崇既醉之章爰 备五福 从以孙子克享天禄何啬于若考丰于厥身匪
唯丰身利其后人母节子孝宗绪是延天之报施岂曰
偶然鸦鹩之原祖魄所 (第 4a 页)
一人铭曰
既富且寿康宁考终惟德攸好惟福攸崇既醉之章爰 备五福 从以孙子克享天禄何啬于若考丰于厥身匪
唯丰身利其后人母节子孝宗绪是延天之报施岂曰
偶然鸦鹩之原祖魄所 (第 4a 页)
所依归。皆是王人。岂忘悯恻。其南山党项巳出山者。
或闻逼于饥乏。犹行劫夺。平夏不容。无处居住。今委 李福
且先遣蕃官安存招诱。令就夏银界内指一空闲田地居
住。所有从前挂涉恶迹者。今一切不问。惟再犯疆界。却 (第 13b 页)
或闻逼于饥乏。犹行劫夺。平夏不容。无处居住。今委 李福
且先遣蕃官安存招诱。令就夏银界内指一空闲田地居
住。所有从前挂涉恶迹者。今一切不问。惟再犯疆界。却 (第 13b 页)
口，拿获谢湖舡一只，并无执照，内载偷渡民人康节等男妇一十九名口。内有孙两一名，头上有伤痕四处；陈昌、 李福
二名，头上皆有伤痕；谢牛一名，供认曾经从贼等语。又据总兵陆廷柱禀称，汛弁在鹿耳门外，拿获李淡无执照船 (第 814 页)
骑射。与从祖弟明会。同登辛卯武科。选为守门将。壬辰。岛夷大举入寇。纪房与明会。倡义起乡兵。从全罗兵使 李福
男。丁酉八月。贼踰宿星岭。兵使自顺天。转到南原。士卒尽散。只馀褊裨五十馀人。贼锋薄城下。纪房与明会。 (第 324L 页)
子矣。然耳闻如某大监者。已十馀公。从而受戮者。又无虑数十百人。意天地间。无极盛之物。物极盛则衰。无极 备之福。
福极备则隳。山峭者崩。水满者溢。未有往而不返。盈而不亏者也。如老身生于卑微。长于卑微。固世俗之胥隶隶 (第 535L 页)
。文定厥祥。大明之亲迎也。则百斯男。思齐之嗣徽也。朝既昌矣。鸡鸣之内助也。釐尔女士。从以孙子。既醉之 备五福
也。今 殿下讲学之工。既已自小学，大学。而遍及于论语，孟子，中庸，尚书之篇矣。揆以古圣贤为学之序。则 (第 133L 页)
所欲有甚于生者。故舍生而取义。死何容易哉。死何容易哉。今按见山实记。盖当贼之傅南原城也。城中惟有杨元 麾下
及李福男兵。合三千馀人。危亡迫在呼吸。公之职则接伴而已。避去则可以无死。况杨元劝之先去者乎。然而公知 (第 270L 页)
于子。受两胤孝养。导舆以奉之。列鼎以飨之。虽家食而便身之具。靡不毕给也。贵与多男。不言于五福。而公既 备五福
于一身。又该之以两者。真自天祐之。吉无不利者也。诗云岂弟君子。福履绥之。易曰视履考祥。其旋元吉。公实 (第 117H 页)